-
人以安详亲切感,游人边走边向旁边的钵盂放入硬币,以祈求幸福安康。佛教为泰国人塑造了道德标准,使之形成了崇尚忍让、安宁与爱好和平的民族秉性。
除了众多美不胜收的佛寺庙宇,泰国还拥有旖旎的自然风光。...
佚名
|朝圣|游记|玉佛寺|泰国|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/15384885513.html
-
宽恕包容;做媳妇的要理解,要忍让。佛陀教导我们,在纠正他人的过失时,要“屏相教诫”,就是要在没有旁人的地方去教诲。儿媳间如果有一时的言语冲突,做尊长的最好不要牵入漩涡。要防止由隔阂而生误会,婆婆待媳妇,...句话啊!
在财物方便,要看得轻淡些,兄弟之间才不会相互怨恨,处处忍让,和言爱语便不会引起忿怒。赡养父母,不要有攀比心,试想一双父母拉扯众多儿女,忍饥受累让其成人,到老来,为何众多儿子养不了一对...
鲁西贤堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16512176921.html
-
是:去除“我相”执着;除贪、瞋、痴三毒之外,还要折服贡高、傲慢的心态。
爱是人间的一分力量;但是只有爱,还不够,必须还要有个“忍”——忍辱、忍让、忍耐,能忍则能安。
要做个受人欢迎的人,做...
证严法师
|静思晨语|证严|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1733382640.html
-
每个人生气的时候都会说:“这口气我忍不下!”为什么忍不下呢?“因为我被人欺负了,人家占我便宜。”或“他不讲道理。”大多是这些问题让人忍不下这口气。
“气”由何而来?由“贪、嗔、痴”而来。多数人都有贪、嗔、痴三毒之念,这就是凡夫。人在日常生活中,的确是离不开这三毒,这就是人的心病。
有了贪、嗔、痴,会使家庭中的每一分子不能相互忍让,社会也是因为人有“嗔”念而互相计较斗争。...
白云禅师
|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1914273841.html
-
多一事不如少一事,凡事能够忍让一点,日后你有什么行为差错,同事也不会做得太过分,逼你走向绝境。至于如何才能培养出这种豁达的情操呢?让心思意念集中在一些美好的事情上,如:对方的优点,你在集体里所奠定的成就...
灏洋
|爱你的仇人|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0928324357.html
-
助念居士。你自己要好好的修,要多多念佛,去掉一切烦恼和执著,时时记住忍让。现在我俩已不是母子关系,而是同修关系了。要烧纸的话,只要烧香和黄表就行,少烧纸钱。”飘然间即到一处,那真是极乐世界。黄金铺地,...
安庆市净修同伦整理
|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2126097630.html
-
都要百世的缘,相较之下,夫妻的因缘当然不只百世了。既然有这么深厚的善缘,彼此就要珍惜,要忍让、尊重与包涵。
《阿含经》记载,佛曾告诫在家弟子,夫妻之间该如何相处才会使婚姻幸福、家庭美满。 第一...
惟觉法师开示
|情爱|欲望|夫妻|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/19142627728.html
-
。
忻州地域民众深厚的佛教情结,也潜移默化地孕育和滋养了广大民众优良的民情民风。待人处世中的慈悲善良、宽容忍让、诚实谦恭、忠信孝义,成为忻州民众的主体品性。行善积德、乐善好施,成为人们生活的重要...
佚名
|忻州民俗|五台山佛教|朝圣百科书|佛教文化|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/14485137800.html
-
国民政府,上自主席,下迄僚属,中央地方文武官吏,履行誓言,奉行法令,廉洁勤慎,爱国如家,体总理天下为公之心,继先烈舍身救国之志,于权利则尽量忍让,于责任则奋勇承担。忠于国家,爱护人民,容纳贤能,接受...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391445346.html
-
一臂之力。多一分宽容、忍让,,把快乐让给别人,把痛苦留给自己,行人所不能行。对于你看不顺眼或讨厌的人也应广结善缘,慢慢地你会发现他并不象所想象的那么坏,乃至你会喜欢他。看到别人做好事,或是在某方面取得...
廖乐根
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192750621.html